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　　從“八味地黃丸”到六味地黃丸

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六味地黃丸

　　六味地黃丸，是補(bǔ)腎名方。最早是“八味地黃丸”。后來，宋代名醫(yī)、兒科專家錢乙把八味地黃丸里面的附子和桂枝這種溫補(bǔ)的藥物去掉了，變成了現(xiàn)在的六味地黃丸，并用它來治療小兒先天不足，發(fā)育遲緩等病癥。

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　　這個方子不是錢乙憑空想像出來的，該方的原型是《傷寒雜病論》中所載的崔氏八味丸，這崔氏八味丸由于出現(xiàn)在《傷寒雜病論》的《金匱要略》中，所以后世稱它為金匱腎氣丸，又叫桂附地黃丸。

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　　錢乙是兒科專家，他覺得小兒是純陽之體，不需要再補(bǔ)陽了，所以就把這金匱腎氣丸中的桂枝和附子給去掉了，結(jié)果就剩下了六味藥，它們分別是：熟地、山藥、山萸肉、茯苓、丹皮、澤瀉。他把這個方子命名為腎氣丸，就是現(xiàn)在的六味地黃丸了。

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　　六味地黃丸的養(yǎng)腎方法

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六味地黃丸的養(yǎng)腎方法

　　到了明代，中醫(yī)有一派非常推崇“腎”的作用，認(rèn)為腎是人的“先天之本”，一時間，很多名醫(yī)倡導(dǎo)補(bǔ)腎。比如當(dāng)時的名醫(yī)薛己最善補(bǔ)腎，他就主張腎陰虛用六味地黃丸，腎陽虛用八味地黃丸。薛己的實(shí)踐為許多后世醫(yī)家認(rèn)可，他們倡導(dǎo)的補(bǔ)腎觀點(diǎn)對后世的影響非常大。

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　　古人開方的思路是非常的清楚的，講究的是君臣佐使，就是像治理一個國家一樣，要有個政府部門的合理結(jié)構(gòu)，同時也像打仗一樣，要把各位將帥安排得當(dāng)，兵力的部署也要恰到好處，這樣才能打勝仗。中藥的方子也一樣。

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　　六味地黃丸的配方講究

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六味地黃丸的配方講究

　　六味地黃丸方子里面的每味藥的份量的分配是相當(dāng)講究的，它們分別是：熟地八錢，山萸肉四錢，山藥四錢，茯苓三錢，丹皮三錢，澤瀉三錢(此比例通常不輕易改變)。

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　　六味地黃丸最妙之處在于三補(bǔ)三瀉，三位主將進(jìn)入肝、脾、腎三經(jīng)，同時派了三位助手進(jìn)入這三經(jīng)瀉去該經(jīng)的邪氣。這種治療思路是嚴(yán)密的，否則如果一味進(jìn)補(bǔ)則會導(dǎo)致有邪氣的臟器功能異常。

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　　六味地黃丸是一個比較全面的調(diào)理身體的方藥，也正因為它的設(shè)計思路如此精細(xì)，故此在經(jīng)過了近一千年的臨床考驗后，它成為了中成藥中最為著名的方子。

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　　六味地黃丸的服用要點(diǎn)

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六味地黃丸的服用要點(diǎn)

　　六味地黃丸主要是治療那些腎陰虛而陽盛的人，陽亢乃至強(qiáng)陽不倒，堅持服用療效頗佳。但是現(xiàn)代人一般都是陰盛陽虛的體質(zhì)，如果再服用六味地黃丸，只能使陰邪更盛，而陽氣更虛。外在表現(xiàn)就是這個人越發(fā)沒有力氣，做事沒有精神，爬完樓梯都要喘半天。

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　　所以使用六味地黃丸首先要辨清是腎陰虛還是腎陽虛，腎陽虛的人絕不可用，腎陰虛的人也不可多用，以服后收到效果為準(zhǔn)，食用過多也會傷害身體。

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