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　　（現(xiàn)在這個生活方式的變化更加重了人走向病態(tài)走向毀滅。）

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　　《新周刊》：如果從你看的病人當(dāng)中做總結(jié)，你認為現(xiàn)代人的工作、學(xué)習(xí)、生活是什么樣的狀況？尤其是怎么去平衡工作和生活的關(guān)系？

　　徐文兵：我以前說過一句話“北京這么多高樓大廈住的都是睡不著覺的人”。

　　現(xiàn)在的病是生活方式出問題鬧出來的病，這種生活方式包括飲食、起居、情緒、習(xí)慣，包括人思維方式，現(xiàn)在大家都處于集體無意識，反正大家都這么做，我也跟著做。

　　《新周刊》：我們無時無刻不在壓力當(dāng)中，那我們怎么去應(yīng)對，一方面要養(yǎng)家糊口，要去工作要在人的命令之下做事情，另外一方面還要對自己的身體負責(zé)。怎么去解決？

　　徐文兵：壓力的繁體字，上面是討厭的厭。說明從事您不喜歡做的事才覺得有壓力。其次患得患失才有壓力，道家讓人獨立守神，以恬愉為務(wù)，自得為功，不依賴身外之物，所以就沒壓力，你現(xiàn)在把我的一切都拿走我還會活得挺好，必須要想得開，很多人都是死過一次才想開的，之所以現(xiàn)在有壓力，說明還沒有想開，心態(tài)沒放開。內(nèi)心想得開，經(jīng)絡(luò)如果通暢，壓力在你的身體里通行，它有它的進出渠道，這沒事。就怕人糾結(jié)，在糾結(jié)的狀態(tài)下再有壓力，有兩個可能，一個就是爆炸，身體內(nèi)的;一個就是爆發(fā)，向外。

　　《新周刊》：從小的層面來講，個人要恢復(fù)知覺很難嗎？

　　徐文兵：首先要意識到自己錯了，失敗不是成功之母，知錯認錯改錯才是成功之母。先要“知”，這是意識層面的。“覺”呢？就涉及到常說的魄力，就是歸魄管。“感”呢？歸魂管，更深入了。意識到不對，意識到不對這個很省勁的，意識到這是個爐子這是火咱別碰它，這就夠了，你非要燙一下，起個泡這叫“覺”，能讓現(xiàn)代人接受的是恢復(fù)“知”，就像梁文道說我們在傳播常識?，F(xiàn)在連常識都是錯的，人被商業(yè)利益綁架的常識洗腦以后，普及常識就成為很重要的事了。

　　比如成人是否需要喝牛奶？，比如每天是不是要喝八杯水？是否要補鈣？豬油是不是那么壞而混合油是不是那么好？等等。