【byb.cn 】（來(lái)源：中青報(bào)）隨著法治建設(shè)的提速，過(guò)去許多“清官”難斷的家務(wù)事，逐漸都有了法律依據(jù)，諸如要求子女“常回家看看”，拒絕子女“啃老”，已漸漸成為常態(tài)。在帶孩子問(wèn)題上，也應(yīng)該給老人充分的自主權(quán)。

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　　最近有個(gè)話(huà)題在微博引發(fā)了熱議，它可能比“我和你媽落水，你先救誰(shuí)”還要難，那就是“帶孫這個(gè)忙，奶奶該不該幫”？這個(gè)話(huà)題之所以炸開(kāi)了眾網(wǎng)友的話(huà)匣子，是因?yàn)槠渲械募m結(jié)與矛盾都曾經(jīng)或者正在牽絆著不少家庭。

　　這篇題為《我不想帶孫子，錯(cuò)了嗎？浙江陳阿姨的困惑》的報(bào)道，在網(wǎng)上引起熱議。陳阿姨不帶孫子的理由是，自己還不算太老，生意還在做，如果帶孩子，就意味著自己的生活全被耽誤了。兒媳婦感到很委屈。“哪有奶奶不喜歡親孫子的，到底是生意重要，還是孫子重要？”“你可以不帶孫子，以后等你們老了，是不是我們也可以不用管你們？”于是，網(wǎng)友吵開(kāi)了。

　　帶不帶孫子，是個(gè)家庭倫理和習(xí)俗問(wèn)題。在中國(guó)傳統(tǒng)觀(guān)念里，爺爺奶奶帶孫子，似乎是天經(jīng)地義的事，殊不知這并非法定義務(wù)，而兒女贍養(yǎng)老人則是法定的，二者并不是交換回饋關(guān)系。老人把子女撫養(yǎng)成人，已經(jīng)盡過(guò)義務(wù)了。按人類(lèi)社會(huì)接力式延續(xù)的規(guī)律，“不管隔輩人”并非道德缺陷。再者，愛(ài)孩子有多種表現(xiàn)方式，沒(méi)天天待在家里帶孫子，并不等于不疼愛(ài)孫子。

　　帶孫子之類(lèi)的“家務(wù)啃老”在社會(huì)上司空見(jiàn)慣，從情理和倫理上看，有存在的合理性。年輕人競(jìng)爭(zhēng)壓力大，無(wú)力分擔(dān)家務(wù)帶小孩，也是事實(shí)。老人與孫子女之間畢竟血濃于水，幫助帶小孩也是親情使然。但是，父母年紀(jì)畢竟大了，精力有限，有權(quán)享受生活，子女應(yīng)該尊重他們的選擇。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，盡管不愿意帶孫輩的老人只是少數(shù)，但對(duì)他們的合理選擇也應(yīng)該充分尊重。老人不愿意帶孫輩，也是對(duì)子女責(zé)任意識(shí)的一種呼喚，其背后顯示了社會(huì)價(jià)值觀(guān)的變遷。

　　作為家庭成員，要認(rèn)清各自的法定責(zé)任。我們的許多習(xí)慣做法，往往掩蓋了法律意識(shí)的欠缺，甚至常常與法律沖突。老人樂(lè)意帶孫子女是人之常情，不愿意帶也無(wú)可非議，更不該突破法律底線(xiàn)用“不養(yǎng)老”反唇相譏。

　　“誰(shuí)來(lái)帶孩子”成為爭(zhēng)論的話(huà)題，也是個(gè)供給資源不足的信號(hào)。年輕的父母要工作，孩子總得有人帶，如果家人不能帶，只有找保姆或幼托。這又衍生出來(lái)兩個(gè)問(wèn)題。

　　一是請(qǐng)不起托不起怎么辦？這是個(gè)社會(huì)福利范疇的問(wèn)題，因?yàn)轲B(yǎng)孩子不僅是個(gè)人私事，也是人類(lèi)發(fā)展的需要，社會(huì)也應(yīng)該承擔(dān)一定的義務(wù)。作為國(guó)家福利體系和有條件的企業(yè)、單位，都有責(zé)任伸出援手。

　　二是對(duì)保姆不放心咋整？這需要的是市場(chǎng)培育和嚴(yán)格監(jiān)管。家政服務(wù)規(guī)范了，這方面的擔(dān)憂(yōu)自然就減少了。當(dāng)然，處于需求側(cè)的家長(zhǎng)，也不能把“小概率事件”擴(kuò)大化，動(dòng)輒用懷疑的目光打量保姆。多一分信任，多一分互動(dòng)，興許就安然無(wú)恙了。

　　清官難斷家務(wù)事。家庭矛盾糾紛的排解，要在法律框架內(nèi)多一分寬容和理解，才能慈孝相濟(jì)、和諧幸福。隨著法治建設(shè)的提速，過(guò)去許多“清官”難斷的家務(wù)事，逐漸都有了法律依據(jù)，諸如要求子女“?；丶铱纯础?，拒絕子女“啃老”，已漸漸成為常態(tài)。在帶孩子問(wèn)題上，也應(yīng)該給老人充分的自主權(quán)。