養(yǎng)生堂趙志付高巍王鳳岐巧過端午
【byb.cn 】2013年6月10日-12日,中國中醫(yī)科學(xué)院廣安門醫(yī)院中醫(yī)心身醫(yī)學(xué)科創(chuàng)始人趙志付、北京民俗學(xué)會(huì)秘書長高巍、及著名中醫(yī)內(nèi)科專家王鳳岐做客北京衛(wèi)視《養(yǎng)生堂》,為您帶來精彩節(jié)目《巧過端午 平安一夏》,共3小集。敬請(qǐng)收看~
嘉賓簡介:
趙志付
趙志付,現(xiàn)任中國中醫(yī)研究院廣安門醫(yī)院,中醫(yī)心身醫(yī)學(xué)科,主任醫(yī)師 教授
1965年開始學(xué)習(xí)中醫(yī)和針灸,
1969至1973年在部隊(duì)從事醫(yī)務(wù)工作。
1977年大學(xué)畢業(yè)后在河北省唐山市衛(wèi)生學(xué)校從事中醫(yī)臨床教學(xué)工作。
1983年碩士畢業(yè)后在天津中醫(yī)學(xué)院中醫(yī)研究所從事臨床研究工作。
1987年在北京中醫(yī)藥大學(xué)獲中醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。
1990~1991年赴中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院阜外醫(yī)院進(jìn)修心血管內(nèi)科。
1994年赴北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部進(jìn)修醫(yī)學(xué)心理學(xué)。
1995、1996年赴日本兵庫醫(yī)科大學(xué)、日本九州大學(xué)醫(yī)學(xué)部做訪問學(xué)者,研修現(xiàn)代心身醫(yī)學(xué)。
醫(yī)學(xué)成就:
通過大學(xué)、碩士、博士及國內(nèi)外進(jìn)修學(xué)習(xí),繼承了導(dǎo)師北京中醫(yī)藥大學(xué)董建華教授、湖南省中醫(yī)藥研究院歐陽琦教授的學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗(yàn),又吸收了日本導(dǎo)師池見酉次郎教授、小泉直子教授和久保千春教授的現(xiàn)代西方心身醫(yī)學(xué)的思想和經(jīng)驗(yàn)。率先在國內(nèi)開展了中醫(yī)心身醫(yī)學(xué)理論和臨床的研究,經(jīng)過長期的臨床實(shí)踐,已治療了患者10萬多人次。主持了國家自然科學(xué)基金中醫(yī)心身醫(yī)學(xué)課題《胸痹(冠心?。┬愿袢毕菖c所致證候的基礎(chǔ)研究》和國家中醫(yī)藥管理局中醫(yī)心身醫(yī)學(xué)課題《剛?cè)嶙C治的中醫(yī)內(nèi)科心身疾病學(xué)研究》。在此基礎(chǔ)上他創(chuàng)立了中醫(yī)心身醫(yī)學(xué)辨證論治理論——?jiǎng)側(cè)岜孀C,即(兩綱、四型、十六證)和九寶合璧的治法。這一理論為心身性疾病和亞健康狀態(tài)提供了一套頗為有效的治療法。同時(shí)也為中醫(yī)學(xué)辨證論治方法在清代溫病學(xué)說以后的發(fā)展填補(bǔ)了空白。
用這一理論方法指導(dǎo)臨床診治,療效顯著,吸引了來自全國各地和國外的病人,受到了患者的熱烈歡迎。同時(shí)也受到了國內(nèi)外中醫(yī)界和心身醫(yī)學(xué)界的廣泛關(guān)注。多次被邀請(qǐng)參加國際傳統(tǒng)醫(yī)藥大學(xué)和國際心身醫(yī)學(xué)大會(huì),歷任中國中醫(yī)心身醫(yī)學(xué)研究會(huì)理事長、中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)內(nèi)科心身疾病專業(yè)委員會(huì)副主任委員會(huì)、中華醫(yī)學(xué)會(huì)心身醫(yī)學(xué)分會(huì)委員、北京中醫(yī)藥學(xué)會(huì)精神衛(wèi)生專業(yè)委員會(huì)副主任委員。他率先在中國中醫(yī)研究院創(chuàng)建了中醫(yī)心身醫(yī)學(xué)科。他是中醫(yī)學(xué)碩士生導(dǎo)師和博士生導(dǎo)師。
醫(yī)學(xué)著作:
主編《中醫(yī)心身醫(yī)學(xué)理論與臨床》
主編《中醫(yī)內(nèi)科心身疾病研究》
主編《中醫(yī)心身疾病臨床研究》
參加編寫專著6部
多年來在國內(nèi)外雜志上發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇
高巍
高巍,1958年生,世居北京。典型的地域環(huán)境熏陶,自然生出對(duì)故土的深深眷戀之情。1982年大學(xué)畢業(yè)后,大量閱讀了介紹北京文化的書籍資料,進(jìn)而由編輯而寫作,逐漸轉(zhuǎn)入北京史地民俗的研究。
主要著作:《長城百科全書》、《燕京八景》、《漫話北京城》,以及大量的相關(guān)文章等。近幾年主要致力于中國年節(jié)文化的研究,現(xiàn)任北京民間文藝家協(xié)會(huì)理事,民俗專業(yè)委員會(huì)副主任。
端午節(jié)處在芒種與夏至之間,此時(shí)氣候?qū)儆跓嶂杏袧?,容易傷陰、傷氣。專家提示,傷陰之后可能?huì)導(dǎo)致陰虛陽亢的情況,特別是本身就存在陰虛陽亢情況的人,更容易突發(fā)心腦血管疾病,同時(shí)一些慢性病在此時(shí)也容易復(fù)發(fā)。敬請(qǐng)收看中國中醫(yī)科學(xué)院廣安門醫(yī)院中醫(yī)心身醫(yī)學(xué)科趙志付教授、北京民俗學(xué)會(huì)秘書長高巍主講的《巧過端午平安一夏》。
專家提醒陰虛陽亢的人應(yīng)在端午期間留意自己的健康狀況。很多高血壓患者屬于陰虛陽亢型,加上外界炎熱的氣候、夜晚睡眠質(zhì)量差、心情不暢,就容易導(dǎo)致一些嚴(yán)重的后果。什么樣的人屬于陰虛陽亢呢?專家也給出了一些簡單的判斷標(biāo)準(zhǔn)。
端午節(jié)除了有吃粽子的習(xí)俗外,在某些地區(qū)還有吃五紅的習(xí)俗。民俗專家認(rèn)為"五紅”主要取其紅色寓意,內(nèi)容可以隨意搭配。中醫(yī)專家也針對(duì)陰虛陽亢的情況搭配了"新五紅”:山楂、楊梅、烏梅、山茱萸和五味子。但是"新五紅”中只有山楂和楊梅是紅色的,其它卻都是黑色的,這是為什么?專家解釋,其實(shí)山茱萸和五味子在果實(shí)期是紅色,而烏梅可以熬制成深紅色的酸梅湯,因此組合成新五紅。"新五紅”都屬于酸甘的食物,酸甘可以滋陰潛陽,對(duì)于陰虛陽亢的人有一定的好處。
"新五紅”中的烏梅可以熬制成酸梅湯。酸梅湯不僅具有酸甘化陰的功效,還具有清涼解暑的作用,適合夏季飲用。酸梅湯主料為烏梅,有些地方也會(huì)用楊梅替代。如果覺得桂花口味不夠香甜,可用適量桂花醬替代。如果您的血糖偏高,應(yīng)考慮自身情況進(jìn)行選用。更多內(nèi)容請(qǐng)收看本期節(jié)目。
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