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中醫(yī)十條養(yǎng)生法 最高境界在于養(yǎng)心

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[事件] 作者 :BYB.cn 日期:2011-6-30 10:20

  【byb.cn】?(摘自:人民網(wǎng)天津視窗)中醫(yī)的最高境界是養(yǎng)生,養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心。雖然人類的身體狀況會(huì)變化,生存環(huán)境也在不斷改變,但有些養(yǎng)生的方法卻是不變的真理。

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  1、記?。核X是養(yǎng)生第一要素。

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  2、多嗔傷肝,多淫傷腎,多食又傷脾胃。憂思傷脾,憤怒傷肝,勞慮傷神。

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  3、氣以行血,血以補(bǔ)氣,二而一也。凡人久視則傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋,七情六欲之過則傷元?dú)?、傷心腎。相火旺,真陽耗。人體中的氣血也是一對(duì)陰陽,血為陰為體,氣為陽為用。血為氣之母,氣為血之帥。氣不足,易得淤積之病,如腫瘤、血栓等;氣太過,易得腦出血之類的病。所以,只有氣血平衡,人才能健康。

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  4、心過勞的人,心疲肝旺,心過勞就是心太滿,不虛。心滿,則不納肝(木)生之火,心不納肝生之火,則肝氣必積而盛。肝木克土,脾胃受病,消化不良,營養(yǎng)不足,夜眠不安。土又克水,于是腎水大虧,水不足則火更旺,心腎相聯(lián),心氣更弱,肺病即成。內(nèi)部相互關(guān)聯(lián),一動(dòng)全動(dòng),一病全病。而擾之者,乃在妄心,所以治病在安其心,安心在息妄,息妄在明心,明心即自覺,而健康的功效在乎靜坐。

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  5、不要天天想著吃什么補(bǔ)陰,吃什么壯陽。記住了,運(yùn)動(dòng)就可以生陽;靜坐就可以生陰。陰為陽之母,陽為陰之用。

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  6、人在氣不足的時(shí)候,不能盲目補(bǔ)氣,否則會(huì)影響身體健康。如果是因?yàn)檠蛔?,就需要先補(bǔ)血,因?yàn)檠獮闅庵?,否則就成了干燒器皿,把內(nèi)臟燒壞;如果是因?yàn)橛贉煌ǎ涂梢栽黾託庋?,血?dú)馔a(bǔ)。這樣才能達(dá)到補(bǔ)氣的作用。

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  7、環(huán)境對(duì)人養(yǎng)生的重要性是不言而喻的。這就是為什么人在空氣清新的深山老林里,會(huì)把痼疾養(yǎng)好的道理。因?yàn)樯钌嚼狭种械木⑽镔|(zhì)(負(fù)離子)會(huì)通過人在放松情況下的深呼吸把它吸收到人體內(nèi)部,從而滋潤孕養(yǎng)五臟六腑,使人重新煥發(fā)活力。還有重要的一點(diǎn)常人并不所知,就是人不僅僅是通過口鼻來呼吸,人身體的每個(gè)汗毛孔都是可以呼吸的,而且正是它們吸取著天地的精華。

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  8、順應(yīng)自然是養(yǎng)生的最高境界。一個(gè)人生下來,他的命運(yùn)就基本上是有一定定數(shù)的。他該干什么,不該干什么,該吃什么不該吃什么,如果能順著他的運(yùn)數(shù)去做,就會(huì)平安無事。有悟性的人會(huì)發(fā)現(xiàn)、知道自己的運(yùn)數(shù),知道他應(yīng)該干什么,不應(yīng)該干什么。所以養(yǎng)生絕對(duì)不是簡單模仿,人云亦云。不要去羨慕別人,要從自己的心里找到自己的悟性。那么人如何才能發(fā)現(xiàn)自己是否順其自然了呢?其實(shí)這太簡單不過了,你有病了,你不舒服了,你不自在了,那你就是違背自然了。要做到順外面大自然的自然,還要順自己內(nèi)在命運(yùn)的自然,這二者是不可或缺的。

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 9、情志跟疾病的相關(guān)性是很密切的,有些疾病就是因情志而起,你用藥物治療,治來治去都不好,對(duì)于這類疾病,解鈴還需系鈴人。五志能夠致病,五志亦能解病。

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  10、五行相生相克的應(yīng)用:凡是因五臟太過引起的疾病,都可以用五行相克的方法對(duì)治。同樣,凡是因?yàn)槲逍胁蛔阋鸬募膊《伎梢杂梦逍邢嗌姆椒ń鉀Q。這是運(yùn)用五行的根本原則。

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