我和高慧英有過兩次接觸.最近這次,我們深談了好幾個小時,在對健康的理念和產(chǎn)業(yè)發(fā)展上,我們的思想有很多的共通之處.我相信一點,人只有失去了的東西,才會珍惜.對于健康也是同樣.

        如果我們分析《魏文王問扁鵲》.的文章,我們會發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象,幾乎絕大部分的人,只關(guān)心疾病,不關(guān)心健康,非到一病不起的時候,才想起醫(yī)生.這也就是為什么扁鵲會被人記住,而他大哥早已經(jīng)被人遺忘的原因.

        但事實上,<黃帝內(nèi)經(jīng)>強調(diào)的是上醫(yī)治未病.也就是說.最好的醫(yī)生是讓人少得病,甚至不得病.但真正能做到這一點的人,真是少之又少.很多人在對待健康上,是要錢不要命.如果你提醒他,該注意健康了,他一定會告訴你他一沒時間,二沒錢,但真的到躺倒在手術(shù)臺上的時候,他錢也有了,時間也有了.

        其實這個問題,古已有之.為此扁鵲提出過六不治.也就是說凡有下面六種情形的人,是不用給他治病的,那哪六種人呢:即“驕瓷不論于理，一不治也;輕身重財，二不治也;衣食不能適，三不治也;陰陽并，藏氣不定，四不治也;形贏不得服藥，五不治也;信巫不信醫(yī)，六不治也。

        其中第二條就是要錢不要命.

        經(jīng)?？幢菊疚恼聲r,一定會記得我經(jīng)常提起的K大夫.K大夫在與我聊起醫(yī)生和病人關(guān)系的時候,他告訴我,咱們不能做扁鵲的大哥,咱們還是要做扁鵲.我問他為什么.他說,因為人愚昧.人只要快死的時候,才會聽的進別人的意見,你想讓他拿多少錢,多少時間來與他換命,他都會換.但是,只要他還活著,就不會聽進你的意見.你讓他在預防上花一分錢,花一小時的時間,他也會覺得虧.這也就是為什么世界衛(wèi)生組織前干事長鐘道恒博士說:許多人不是死于疾病,而是死于無知.

         有人說，一個人一生應(yīng)該去“兩院”，然后你就會明白，人應(yīng)該怎么樣的去生活。這“兩院”是什么呢，就是醫(yī)院和法院。

        如果你在醫(yī)院住過，你對人生的價值，一定會有深刻的感悟和重新的認識;同樣，去過法院的人，也會知道自己的社會行為準則應(yīng)該怎樣的。但是，每個人自己問一下自己，在你的社交圈子里，你有醫(yī)生朋友嗎？你有律師朋友嗎？這些人平常可能用不到，但真到用時，一時又找不到。這才導致了有病亂投醫(yī)的情況不斷發(fā)生。

        如果你還沒有醫(yī)生朋友，那我們愿意成為你的朋友，我們將教授你養(yǎng)生之道，讓你學會生活，讓你少生病，甚至不生病，讓你在面對親人生病的時候，能做出正確的抉擇，不讓胡新宇、王際飛的悲劇再一次在我們身邊發(fā)生重演，而這正是本人寫此文的目的。

        上醫(yī)治未病! 在發(fā)這篇文章時,我已經(jīng)帶領(lǐng)幾個迫切需要健康的朋友,去了懷柔進行斷時排毒.周一我們會給大家做詳細報道.