我們從兩個(gè)例子來(lái)分析，一是唐駿案，一是中醫(yī)案。

　　第一：唐駿案。方舟子揭“打工皇帝“唐駿學(xué)歷造假一事，媒體報(bào)道很多了。其實(shí)，像學(xué)歷造假的，在中國(guó)筆筆皆是，包括不少的名人在內(nèi)。甚至你去翻翻很多的領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)歷，基本上都是速成的，那些學(xué)位，也多半都是半推半就給的，國(guó)內(nèi)的很多MBA班，差不多交了錢(qián)，就能拿學(xué)位?，F(xiàn)在媒體都曝出了博士是批發(fā)的新聞，一個(gè)博導(dǎo)帶47個(gè)博士生，這是中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，因?yàn)檫@樣，利益各方皆大歡喜。

　　現(xiàn)在，你方舟子跳出來(lái)，說(shuō)唐駿學(xué)歷造假，又能把唐駿怎么了呢？俗話說(shuō)，英雄不問(wèn)出身，唐駿他就是一個(gè)要飯的，只要能給他的老板帶來(lái)利益，造個(gè)假博士又何妨呢？你到是正八經(jīng)的美國(guó)博士，又怎么樣呢？你東打一個(gè)唐駿，西打一個(gè)李駿，除了會(huì)給媒體增加了報(bào)料的噱頭之外，對(duì)整個(gè)社會(huì)又能怎么樣呢？

　　方舟子最愛(ài)說(shuō)的話就是，這個(gè)事要放到美國(guó)，如何如何。對(duì)不起方博士，這里不是美國(guó)。美國(guó)再好的東西，放到中國(guó)來(lái)，未必吃得開(kāi)，未必行得通。有一句老話：“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒”（班固《漢書(shū)》卷六十五 東方朔傳第三十五）?，F(xiàn)在老百姓都痛恨貪官，有人說(shuō)改革開(kāi)放之前，哪有這么多的貪官啊。沒(méi)錯(cuò)，確實(shí)沒(méi)有。但那會(huì)兒，中國(guó)人整體的生活水平很低，大家都不愿意過(guò)那種窮日子，都愿意富起來(lái)。結(jié)果，改革開(kāi)放三十年，中國(guó)GDP總量超過(guò)了日本，成為世界老二了，絕大部分中國(guó)人，都過(guò)上了好日子，但是隨之而來(lái)的是貪官也多了起來(lái)。但讓老百姓去對(duì)比，愿意過(guò)哪種日子，我想，絕大多數(shù)的人，還是覺(jué)得現(xiàn)在的日子好過(guò)一些，雖然苦點(diǎn)，累點(diǎn)，貪官多一點(diǎn)，但是生活確實(shí)好一些，這就是中國(guó)的現(xiàn)實(shí)。

　　一個(gè)社會(huì)總有毒瘤存在，就像人身上也會(huì)長(zhǎng)各種毒瘤一樣，但是不是要把這個(gè)毒瘤割了，要看他的危害程度。西方的哲學(xué)思想，就是二者不能共存，不是你死就是我活;而東方的哲學(xué)思想，是只要不影響大局，大家就和平共處。這種哲學(xué)思想，當(dāng)然也體現(xiàn)在中、西醫(yī)對(duì)待疾病的態(tài)度上。西醫(yī)講究對(duì)抗，中醫(yī)講究共存。不同的哲學(xué)思想，產(chǎn)生了不同的行為準(zhǔn)則，拿美國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)看中國(guó)，可能永遠(yuǎn)只能當(dāng)“憤青”。在心里永遠(yuǎn)都會(huì)有那么一種心態(tài)：“氣人有，笑人無(wú)”！

　　第二、反中醫(yī)案。我真的不知道，方舟子為什么這么痛恨中醫(yī)，是不是他的祖宗八輩都是老外呢？是不是他的祖先都是靠洋人的醫(yī)術(shù)一代一代的繁衍下來(lái)的的呢？俗話說(shuō)，屁股決定腦袋。方舟子的人生觀價(jià)值觀確立，是在美國(guó)人那形成的，他的屁股坐在了美國(guó)人的椅子上了，因此，他的腦袋當(dāng)然會(huì)事事拿中國(guó)和美國(guó)比，事事看不貫，也就情有可原了。

　　我們先不說(shuō)方舟子批中醫(yī)的觀點(diǎn)是對(duì)是錯(cuò)，我們先來(lái)考量一下他看問(wèn)題的方法。黑格爾說(shuō)過(guò)：“存在即是合理的”。什么意思呢，就是現(xiàn)實(shí)存在的東西，都是有它合理存在的理由的。中醫(yī)歷史綿延幾千年，一直流傳到現(xiàn)在，說(shuō)明有它存在的土壤和生存環(huán)境，這是一個(gè)最基本的事實(shí)。如果中醫(yī)沒(méi)用，它早就不可能傳承數(shù)千年了。而方舟子，不顧這個(gè)最基本的事實(shí)，炮轟中醫(yī)是偽科學(xué)，顯然，他的方法論就是錯(cuò)的，結(jié)論當(dāng)然也是錯(cuò)的。不是你說(shuō)中醫(yī)不科學(xué)，13億中國(guó)人都信你的了。你以打假斗士著稱，把整個(gè)中醫(yī)都打了，顯然是打錯(cuò)了對(duì)象。你可以批批某些個(gè)體，像張悟本、李一，但批整個(gè)中醫(yī)都是偽科學(xué)，豈不是把自己放到所有靠中醫(yī)吃飯人的對(duì)立面了嗎？你腎氣再足，和一人扛能扛，和十人扛也能扛，如果和成千上萬(wàn)人扛，如果你身體里沒(méi)有放個(gè)鈾235什么的，估計(jì)是扛不動(dòng)了。

　　其實(shí)，我們回顧一下方舟子的打假軌跡，他做的事，往大了說(shuō)，就是一個(gè)政府該做的事，往小了說(shuō)，也是媒體該做的事。你一個(gè)個(gè)人，今天打張三，明天打李四，實(shí)際上，你在履行一個(gè)政府、法律、媒體履行的社會(huì)責(zé)任。俗話說(shuō)：“名不正，則言不順”。又說(shuō)：“不在其位，不謀其政”。先不說(shuō)你做的對(duì)不對(duì)，事實(shí)上，你在這個(gè)社會(huì)是越位了。做了本不該你做的事，管了你本不該管的人。

　　前幾年，有一個(gè)老頭，叫何祚庥，本來(lái)他是搞物理的。但是，中國(guó)人有幾個(gè)知道他在物理方面的成就呢？一提他的名字，大家都知道他批中醫(yī)，尤其是陳曉旭一案，他跳的最歡，結(jié)果招致衛(wèi)生部長(zhǎng)的批評(píng)。俗話說(shuō)，術(shù)業(yè)有專攻。你說(shuō)你一個(gè)搞物理的人，不好好研究你的本專業(yè)，折騰中醫(yī)做什么？還好，老頭子這兩年，不知何故，不再說(shuō)話了?？赡苣I氣不足了吧？得，這幾年，該輪到方舟子、司馬南、方玄昌之流了。這幾個(gè)的腎氣還算足，可以折騰折騰。

　　身體決定性格，性格決定命運(yùn)。社會(huì)就像一條永遠(yuǎn)奔騰不息的大河，能在河里站住腳的，都是那些棱角磨圓的石頭，凡是棱角分明的，注定站不穩(wěn)腳根。自然界是這樣，人類社會(huì)也如是。如果方舟子擔(dān)任中國(guó)的監(jiān)察部部長(zhǎng)、最高人民法院院長(zhǎng)，或者是中宣部部長(zhǎng)，沒(méi)問(wèn)題，你在其位謀其政，背后，有政府支持你。退一萬(wàn)步講，你擔(dān)任《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)、總編輯，也行，有單位支持你。你說(shuō)說(shuō)你一個(gè)個(gè)人，憤青式的，打東罵西的，把別人搞臭的同時(shí)，你是得到錢(qián)了呢，還是得到利了，還是怎么了？當(dāng)然，得到了名了。只是，你出這名，根本不是靠你美國(guó)博士這個(gè)本專業(yè)出的名。我們真的不知道該怎么稱呼方博士？現(xiàn)在最響的名字就是“打假斗士”了。

　　如果你做的事，真的讓社會(huì)進(jìn)步了，我想，不僅人民感謝你，國(guó)家也應(yīng)該感謝你。至少授予你個(gè)什么榮譽(yù)吧？更或者受到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)吧？千萬(wàn)別把媒體采訪你當(dāng)回事，以為自己是個(gè)民族英雄，媒體需要熱點(diǎn)，吸引眼球，而你不幸就成為了他們關(guān)注的焦點(diǎn)。

　　我真的勸勸方博士，好好務(wù)點(diǎn)正業(yè)，回到自己的專業(yè)上來(lái)，打假這事，真的不是你吃飯的差事，當(dāng)然，如果真的有人給你錢(qián)，讓你打三罵四的，夠你吃飯的，錢(qián)夠多，干也就干了。馬克思不是說(shuō)了嗎，有300%的利潤(rùn)，可冒殺頭的風(fēng)險(xiǎn)。挨頓打算什么，是吧？但如果，真的沒(méi)人給錢(qián)，你也真該休息一下來(lái)，否則老婆孩子，誰(shuí)來(lái)管呢？是不是？

　　在文章結(jié)尾，我們?cè)俅伪硎緦?duì)方舟子挨打的關(guān)切和同情，同時(shí)，也希望警方能迅速偵破此案，給社會(huì)一個(gè)交待。