【byb.cn XJ】5月14日晚，一帶一路文藝晚會《千年之約》在中國北京國家大劇院舉行，29國的國家元首和130多國的嘉賓出席，筆者也全程觀看了電視轉(zhuǎn)播。咱別的不多說了，和大家聊聊這個節(jié)目體現(xiàn)的中醫(yī)哲理吧！

一、晚會為什么叫《千年之約》

　　晚會的首個節(jié)目，那個唐代的飛天舞，名為《千年之約》，也是整臺晚會的主題。為何叫千年之約呢？

　　既然大家都是奔著一帶一路來開會的，所以，就不得不提及古絲綢之路。據(jù)文獻考，古絲綢之路，始于西漢（前202年—8年），到今天，已經(jīng)2000多年了，所以，千年，只是一個模糊的概念，表示很久遠的意思。2000多年前，中國的先人，開創(chuàng)了以和平方式拓展國力的絲綢之路，2000年后，中國提出的一帶一路，正是契合了先人之思想，歷史和現(xiàn)實完美的融合了。

　　與西方的殖民拓展國力方式不同，中國自古就是一個愛好和平的國家，為啥這樣說呢？

　　主要是中國地大物博，物產(chǎn)豐富，在2000多年的封建社會中，完全可以自給自足而用不著去擴張掠奪他人的財富。

　　但你不掠奪別人，并不代表別人不會掠奪你，資源少的國家，比如那些島國，英國、日本，他們不靠掠奪，僅靠自身，很難提升國力，這種地域特點的國家，就決定了他們必須要對通過外擴張才能發(fā)展，因此，自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國就被這些堅船利炮的西方殖民者，用大炮轟開了國門，中國由此進入到了一個長達百年的動蕩之中，直到新中國成立。

　　我們知道，在新中國成立之初，我們經(jīng)歷了二次世界大戰(zhàn)，雖然中國都為戰(zhàn)勝國，但因為國力太弱，不僅沒有得到應(yīng)有的尊重，反而被列強進一步瓜分和欺負。在經(jīng)過14年的抗日戰(zhàn)爭和三年的國內(nèi)戰(zhàn)爭之后，新中國成立，但不等你休養(yǎng)生息，又連續(xù)進行了朝鮮、越南戰(zhàn)爭，直到1978年，改革開放以后，中國靠著這近40年的和平，不僅打開了國門，而且還融入了世界，經(jīng)濟高速發(fā)展，取得了今年舉世矚目的成就，也才有了 今天萬邦來朝的盛世美景。所以，撫今追昔，中國人深刻地體會到了和平發(fā)展的彌足珍貴，晚會命名為《千年之約》，不僅是我們的古代國策，也是我們現(xiàn)代的國策，即以和平的方式，用現(xiàn)代的高科技手段，給2000多年前的古絲綢之路，賦予新的內(nèi)涵，雖然歷史重現(xiàn)了千年的約定，但已經(jīng)換了人間。

二、為什么《和平頌》成為晚會的壓軸曲

　　前面我們已經(jīng)說到了，作為整臺晚會的開始節(jié)目，《千年之約》的舞蹈，把我們帶回到了古代，以和平方式開辟的古絲綢之路，成為中國與周邊國家溝通的橋梁和紐帶。

　　而晚會把《和平頌》放在正式節(jié)目的最后，寓意不可謂不深刻?！逗推巾灐肥且粋€個合唱，集合了一帶一路沿線國家的小朋友一起來唱，而這四句話，被反復(fù)誦唱，即“天得和以清，地得和以寧，谷得和以豐，人得和以生”。

　　很多朋友，看不大明白這四句話是什么意思。給大家簡單翻譯一下：這里的“和”當(dāng)和平、和諧、平和講，“以”，作為助詞當(dāng)“而”講，所以這四句話的意思是：“天得到了和而變得清明，地得到了和而變得安寧，谷物得到了和而豐收，人得到了和而生存”，通篇的意思，都是強調(diào)一個“和”字。其實，這和2008年北京奧運會的主題思想完全一致，也是闡述人類的共同理想。

　　當(dāng)然，這四句話也是有出處的，那就是來自于老子的《道德經(jīng)》，只不過，略有不同罷了，給大家度娘了一下：

　　【原文】

　　天得一以清(1);地得一以寧;神得一以靈;谷得一以盈，萬物得一以生;侯王得一以為天下正氣(2)

　　【注釋】 

　　(1)天得一以清：一為天地之大道，天得到這個"一"而清明。老子將"道"看成是構(gòu)成天、地、神、谷以及萬物所不可或缺的要素。自然界一切都在流動著、變化著，老子認為這些變化的基礎(chǔ)是統(tǒng)一而不是矛盾的斗爭，故說"天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生"。

　　(2)侯王得一以為天下正：正，首領(lǐng)的意思，王弼本作"貞"，貞通正，河上公、景龍等多種古本作"正"。這句的意思是侯王得到"一"因而做了天下的首領(lǐng)。一說"天下正"為天下安定的意思，今不從。

　　【譯文】 
　　

　　古來凡是得到道這個“一”的一天得到“一”而清明;地得到“一”而寧靜;神得到“一”而靈妙;河谷得到“一”而充盈;萬物得到“一”而生長;侯王得到“一”而做了天下的首領(lǐng)。

　　大家也許注意到了，晚會的四句話和《道德經(jīng)》中的四句話，還是略有不同的，也就是“和”與“一”的區(qū)別，其實，字不同，但意同。

　　大家都知道有一個詞叫“和諧統(tǒng)一”，啥意思呢？先要和諧，才可能統(tǒng)一，先要世界和平，世界才能大同。這四句話，放到整臺晚會的結(jié)尾，它不僅體現(xiàn)了中國的智慧和中國一貫提倡的和平發(fā)展的主旋律，同時也契合了全人類的共同理想和努力方向，也正因為如此，才會受到眾多國家的積極響應(yīng)，熙熙攘攘皆為利來，攘攘熙熙皆來利往，中國強調(diào)互利共盈，正是因為互利了，所以才會有共盈。一臺以“和”為主旋律并且貫穿整臺節(jié)目始終的《千年之約》，充分體現(xiàn)出了中國的智慧，中國的文化和中國的軟實力！

三、《千年之約》為何體現(xiàn)了中醫(yī)思想

　　我曾經(jīng)多次提及中醫(yī)的思想，即中醫(yī)不只是中國的傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)，更是“中和”的醫(yī)學(xué)，更是哲學(xué)。

　　所謂的“中和”，即不偏不倚，既不能太過，也不能不及，所以為什么中醫(yī)把人分成九種體質(zhì)，只有“平和”體質(zhì)的人，才是最健康的人，這里的“平和”說的就是沒有哪一方面是太突出的，也沒有哪一方面太欠缺，陰陽都處于一種和諧的狀態(tài)，只有這樣的人，才是最健康的人。

　　每個國家的人，都會有自己的醫(yī)學(xué)，但卻只有中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，才被稱為中醫(yī)，因為它不只是中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，更是“中和”的醫(yī)學(xué)?！爸泻汀钡乃枷耄粌H體現(xiàn)在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，更體現(xiàn)在治國的大政方針當(dāng)中。中國人強調(diào)“和氣生財”，強調(diào)“和平發(fā)展”，甚至在麻將牌中，將“和”稱為“胡了”，如果我們深究，還是有很深的哲理的。

　　諾貝爾獲獎?wù)?，通過長期觀察研究長壽的老人，發(fā)現(xiàn)他們有一點是共通的，就是心態(tài)平和，很少生氣，由此可見，中醫(yī)的哲學(xué)，小可以修身，中可以齊家，大可以治國平天下，這一切的一切，無不體現(xiàn)出“和”字來。大家想想吧，中國30多年沒打仗了，才有了休養(yǎng)生息的和平環(huán)境，國力才會取得突破性的提升。反觀美國這些年都干了什么，還有俄羅斯，不是打這個，就是打那個，最后把國庫打空了，債臺高筑，這一切的一切，都是因為他們不懂的中國的“和”字，因此，只有中國的土壤，才會產(chǎn)生中華文化，才有可能產(chǎn)生中醫(yī)的思維，也只有中醫(yī)的思維，才可以產(chǎn)生大可以治國安邦，小可以修身養(yǎng)性的哲學(xué)，這不能不說中華文化的博大精深！

　　當(dāng)29國的國家元首和130多個國家的高官，在中國北京國家大劇院，一起聆聽天真可愛的孩子們，唱著：“天得和以清，地得和以寧，谷得和以豐，人得和以生”，不應(yīng)該認真思考一下中國這些年為何發(fā)展這么快嗎？

　　四大文明古國，只有中華文明綿延5000年從未中斷，正是因為中國的先賢們創(chuàng)造出來的“和”文化，而非“核”文化！