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精讀內(nèi)經(jīng).靈樞.海論第三十三

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[書評] 作者 :XJ 日期:2014-11-10 08:34

    【byb.cn XJ】海論講的是什么意思呢?"",是百川匯聚之所,又是生物賴以生存的水分之源。本篇以自然界之東西南北四海為比喻,說明胃、沖脈、膻中、腦在生命活動中的重要性,比為人身之四海,并分述其生理、病理、癥狀及治療原則,所以篇名為"海論"。換言之,本篇所論述的即為人體的四大海。

 

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精讀內(nèi)經(jīng).靈樞.海論第三十三

 

  【原文

 

  黃帝問于岐伯曰:余聞刺法于夫子,夫子之所言,不離于營衛(wèi)血?dú)?。夫十二?jīng)脈者,內(nèi)屬于腑臟,外絡(luò)于肢節(jié),夫子乃合之于四海乎。

  岐伯答曰:人亦有四海,十二經(jīng)水。經(jīng)水者,皆注于海,海有東西南北,命曰四海。

 

  黃帝曰:以人應(yīng)之奈何?

  岐伯曰:人有髓海,有血海,有氣海,有水谷之海,凡此四者,以應(yīng)四海也。

 

  黃帝曰:遠(yuǎn)乎者,夫子之合人天地四海也,愿聞應(yīng)之奈何?

  岐伯曰:必先明知陰陽表滎腧所在,四海定矣。

 

  黃帝曰:定之奈何?

  岐伯曰:胃者水谷之海,其輸上在氣街(沖),下至三里;沖脈者,為十二經(jīng)之海,其輸上在于大杼,下出于巨虛之上下廉;膻中者,為氣之海,其輸上在于柱骨之上下,前在于人迎,腦為髓之海,其輸上在于其蓋,下在風(fēng)府。

 

  黃帝曰:凡此四海者,何利何害?何生何???

  岐伯曰:得順者生,得逆者敗;知調(diào)者利,不知調(diào)者害。

 

  黃帝曰:四海之逆順奈何?

  岐伯曰:氣海有余者,氣滿胸中,悗息面赤;氣海不足,則氣少不足以言。

  血海有余,則常想其身大,怫然不知其所病;血海不足,亦常想其身小,狹然不知其所病。

  水谷之海有余,則腹?jié)M;水谷之海不足,則饑不受谷食。

  髓海有余,則輕勁多力,自過其度;髓海不足,則腦轉(zhuǎn)耳鳴,脛酸眩冒,目無所見,懈怠安臥。

 

  黃帝曰:余已聞逆順,調(diào)之奈何?

  岐伯曰:審守其俞,而調(diào)其虛實(shí),無犯其害,順者得復(fù),逆者必敗。

  黃帝曰:善。

 


  【全文翻譯

 

  黃帝問岐伯說,我聽您講述刺法,所談的內(nèi)容總離不開營衛(wèi)氣血。那么運(yùn)行營衛(wèi)氣血的十二經(jīng)脈,在內(nèi)部聯(lián)屬于臟腑,在外部維系著肢節(jié),您能把十二經(jīng)脈與四海結(jié)合起來談一下嗎?

  岐伯說,自然界有東西南北四個海,稱為四海,河水都要流注到海中。人也有像自然界那樣的四海和十二條大的河流,稱為四海和十二經(jīng)脈。

 

  黃帝說,人體四海是怎樣與自然界的四海相應(yīng)的呢?

  岐伯說,人體有髓海、血海、氣海和水谷之海,這四海與自然界的四海相對應(yīng)。

 

  黃帝說,這個問題真深遠(yuǎn)啊!您把人體的四海與自然界的四海聯(lián)系起來,我想聽一下它們之間到底是如何相應(yīng)的呢?

  岐伯說,必須首先明確地了解人身的陰陽、表里和經(jīng)脈的流行輸注的具體部位,然后才可以確定人身的四海。

 

  黃帝說,四海及其重要經(jīng)脈的部位是怎樣確定的呢?

  岐伯說,胃的功能是接受容納飲食物,是氣血生化之源,故稱為水谷之海。它的輸穴部位,在上部是氣沖穴,下部是足三里穴。

  沖脈與十二經(jīng)脈有密切聯(lián)系,可以灌注五臟六腑和陰陽諸脈,故稱為十二經(jīng)之海(注:又稱血海。它的輸穴部位,在上部是大杼穴,在下部是上巨虛下巨虛。

  膻中是宗氣匯聚的地方,所以稱為氣海。它的輸穴部位,在上部是天柱骨(即第七頸椎)上邊的啞門穴和天柱骨下邊的大椎穴,在前部是人迎穴。

  髓充滿于腦,所以稱為髓海。它的輸穴部位在上是頭頂正中的百會穴,下邊是風(fēng)府穴。

 

  黃帝說以上這四海的功能,對于人體什么樣算是正常?什么樣才算是反常呢?怎樣才能促進(jìn)人的生命活動?怎樣就會使人體虛弱衰敗呢?

  岐伯說,四海功能正常,就會促進(jìn)人體的生命活動;四海功能失常,就會使生命活動受到損害。懂得調(diào)養(yǎng)四海的,就有利于健康,不懂得調(diào)養(yǎng)四海的,就有害于健康。

 

  黃帝說,人身四海的正常、反常有什么樣表現(xiàn)呢?

  岐伯說,氣海邪氣亢盛,就會出現(xiàn)胸中滿悶,呼吸喘促,面色紅赤;氣海不足,就會出現(xiàn)呼吸短淺,講話無力。

  血海邪氣亢盛,就會覺得自己身體脹大,郁悶不舒,但也不知道是什么病;血海不足,總是覺得自己身體狹小,意志消沉,但是也說不出患了什么病。

  水谷之海邪氣亢盛,就會出現(xiàn)腹部脹滿;水谷之海不足,就會出現(xiàn)即使感覺到饑餓也不愿意吃飲食。

  髓海邪氣亢盛則狂躁妄動,舉止失常,其動作顯得輕巧敏捷,皆非平口所能達(dá)到;髓海不足。就會出現(xiàn)頭暈耳鳴,腿疲軟無力,眼目昏花而頭昏悶,身體疲倦乏力嗜睡。

 

  黃帝說,我已經(jīng)了解四海正常、反常的表現(xiàn)了,那么又如何調(diào)理治療四海異常呢?

  岐伯說,應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地審查并掌握四海的輸注部位來調(diào)理治療四海的偏虛偏實(shí)的病證,補(bǔ)虛瀉實(shí),切忌不要違背虛證用補(bǔ)法和實(shí)證用瀉法的治療原則。能夠遵循這樣的治療法則,人體就能健康;違背這樣的治療規(guī)律,人體就會敗壞無救。

  黃帝說,說得好。

 

  【總結(jié)

 

  水谷之海,十二經(jīng)之海(又稱血海),氣海,髓海,被稱為人的四海。我們知道,凡是海,都是人體氣血匯聚的地方,因此海論認(rèn)為,保持四海氣血的陰陽平衡很重要?;虿蛔?,過過量,都會導(dǎo)致身體的不適出現(xiàn)。

 

  其實(shí),人體不止是四海的陰陽平衡如此,人體的所有臟腑和經(jīng)絡(luò)都需要保持一個平衡和暢通的狀態(tài),本篇單獨(dú)強(qiáng)調(diào)四海,應(yīng)該被認(rèn)為其是重中之重吧!

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