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先健脾 再祛濕 后疏肝

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[事件] 作者 :byb.cn 日期:2024-5-18 00:01
    【byb.cn 】(來(lái)源:生命時(shí)報(bào))調(diào)補(bǔ)氣血有順序 先健脾 再祛濕 后疏肝


  中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院西苑醫(yī)院婦科主任醫(yī)師 胥麗霞

  《生命時(shí)報(bào)》 2024-04-23 第1794期 第8版


  “人之所有者,血與氣耳。”在中醫(yī)理論中,氣和血是維持人體生命活動(dòng)的兩個(gè)基本物質(zhì),缺一不可。“氣為血之帥,血為氣之母”,氣和血相互捆綁,是一對(duì)榮辱與共的好兄弟。因此,調(diào)補(bǔ)氣血是大有講究的。

  氣,是一種有活力的精微物質(zhì),有推動(dòng)、激發(fā)、固攝等作用,能溫養(yǎng)機(jī)體、抵御外邪入侵、參與臟腑的新陳代謝。血,是流動(dòng)于血管內(nèi)的紅色液體,有營(yíng)養(yǎng)、滋潤(rùn)等作用,能濡養(yǎng)臟腑形體經(jīng)絡(luò)和骨竅,還是精神活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。具體到兩者關(guān)系,一方面,氣能生血、行血、攝血。血液的化生以氣作為物質(zhì)基礎(chǔ);血液的運(yùn)行需要?dú)獾耐苿?dòng),氣行則血行;血液的正常循行還需要?dú)獾墓虜z,臨床中發(fā)生大出血時(shí)經(jīng)常用大劑量補(bǔ)氣藥物就是這個(gè)原因。另一方面,血能養(yǎng)氣、載氣。氣的充盛及發(fā)揮功能離不開血液濡養(yǎng),血足才能氣旺。氣貯存于血中,依附于血而不致散失,靠血的運(yùn)載而運(yùn)行全身。因此,《素問(wèn)·調(diào)經(jīng)論》有言:“血?dú)獠缓?,百病乃變化而生?!?br />
  調(diào)和氣血之間的關(guān)系,使其恢復(fù)平衡狀態(tài),是治療疾病的常用法則之一。一般來(lái)說(shuō),病在氣分,氣虛者宜補(bǔ)氣,臨床常用四君子湯(人參、茯苓、白術(shù)、炙甘草);病在血分,血虛者宜補(bǔ)血,以四物湯(熟地、赤芍、當(dāng)歸、川芎)為基礎(chǔ)方;氣血同病者,用八珍湯(四君子湯合四物湯)加味。另外,在調(diào)補(bǔ)氣血方面,還要講究順序。

  第一步,先健脾。人類生命活動(dòng)的基礎(chǔ)物質(zhì)是先天之腎精和后天水谷之精(營(yíng)養(yǎng)物質(zhì))。前者與先天稟賦有關(guān),后者則全都依賴于脾胃對(duì)飲食的消化吸收。水谷之精化氣生血后,經(jīng)由臟腑的宣發(fā)布散等運(yùn)行至全身臟腑經(jīng)脈,成為人體能量的主要來(lái)源。因此,調(diào)補(bǔ)氣血最重要的在于調(diào)和脾胃。若脾運(yùn)化轉(zhuǎn)輸?shù)墓δ芎臀甘芗{腐熟的功能失常,就無(wú)法將五谷雜糧轉(zhuǎn)化為身體所需營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),直接影響氣血化生。臨床常見脾胃功能虛弱或失調(diào)者,長(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良導(dǎo)致氣血化生匱乏,從而形成一系列氣血虧虛的病理變化,表現(xiàn)為氣短懶言、倦怠乏力、面色萎黃、爪甲色淡、頭暈?zāi)垦5?,女性患者?huì)出現(xiàn)月經(jīng)過(guò)少、閉經(jīng)甚至不孕等。

  第二步,再祛濕。健脾和胃固然重要,但也要注重祛濕。濕為“陰邪”,分為內(nèi)濕和外濕。外濕多源于久居濕地、淋雨涉水等,內(nèi)濕則是飲食不節(jié)、勞倦過(guò)度等造成脾氣虛,不能運(yùn)化水濕,濕從內(nèi)生。脾為至陰之臟,喜燥惡濕,無(wú)論內(nèi)濕還是外濕,困阻脾陽(yáng),造成濕氣不化,運(yùn)化失司,循環(huán)往復(fù),時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)釀成痰濕、痰飲、濕毒等,壅滯于臟腑、肌膚等,引起咳喘、打嗝、嘔吐、眩暈、濕疹、帶下病等。因此,對(duì)于有濕邪困脾表現(xiàn)者,健脾的同時(shí)還要用茯苓、白術(shù)、車前子等中藥?kù)畛凉裥?,才能有利于脾氣健運(yùn)、脾陽(yáng)恢復(fù)。

  第三步,后疏肝。按照五行相克關(guān)系,肝(木)過(guò)旺則克伐脾(土),如果肝失疏泄,則氣機(jī)郁滯,導(dǎo)致脾失健運(yùn)。臨床上常見患者因受刺激或焦慮抑郁,出現(xiàn)食欲欠佳、胃脹便溏等脾胃不和癥狀,繼而影響氣血化生和運(yùn)行。在維持血液正常運(yùn)行方面,肝脾是相輔相成的。脾主統(tǒng)血,使血行脈中不外溢,肝主藏血,能貯藏血液并調(diào)節(jié)血量。如果肝脾失和,就會(huì)造成血行失常,引起出血。

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