【byb.cn 】（來源：生命時(shí)報(bào)）如果你在生活中稍加留意，就不難發(fā)現(xiàn)，我們對(duì)孩子的關(guān)愛和在意明顯優(yōu)于老人。學(xué)校門口聚集的家長(zhǎng)，明顯多于養(yǎng)老院門口來探望老人的子女;即使老年病區(qū)能自由出入，來探視的子女也不及擋在兒科病區(qū)門外的家長(zhǎng)……我們的社會(huì)、家庭對(duì)孩子傾注了大量的愛。孩子們不用走多遠(yuǎn)，就能找到專屬他們的娛樂場(chǎng)所、健身器材、興趣班，而這些對(duì)老人來說卻非常困難。

　　中國(guó)心理學(xué)會(huì)老年心理專業(yè)委員會(huì)理事  王一牛

　　如今，老年群體越發(fā)龐大，老年人對(duì)美好生活的向往和需求日益多元、高漲，而現(xiàn)實(shí)卻是可利用的資源非常有限。比如，孩子游玩、運(yùn)動(dòng)、上學(xué)習(xí)班時(shí)，老人只能在一旁給孩子看管衣物、遞遞水杯、刷刷手機(jī)。不只專屬場(chǎng)地少，社會(huì)對(duì)老人的忽視體現(xiàn)在生活的方方面面——專為老人設(shè)計(jì)的衣服、配飾、食品、玩具、護(hù)理用品都少之又少，公共場(chǎng)所和家庭內(nèi)的適老改造，如安裝入戶電梯、衛(wèi)生間安裝扶手等，能做到的家庭也不多。老年人的需求為何得不到應(yīng)有的重視？

　　一是因家庭規(guī)模縮小、家庭功能削弱、家庭結(jié)構(gòu)多元，老人多、子女少的“錐形”家庭中，兒女?dāng)?shù)量少、負(fù)荷重，無法像傳統(tǒng)家庭那樣為老人提供“高枕無憂”的環(huán)境，從經(jīng)濟(jì)上、生活上支持老人。因此，“養(yǎng)兒防老”或“多子多?！钡墓δ軓母旧鲜艿搅藙?dòng)搖，使本應(yīng)受子孫尊重的老人地位被邊緣化，權(quán)益也被淡化。

　　二是群體話語權(quán)的消失使老人的劣勢(shì)凸顯。如今，社會(huì)發(fā)展速度太快，很多老年人無法跟上這一進(jìn)度，再加上一部分老人認(rèn)知行為能力下降，有些是觀念落伍、與時(shí)代發(fā)展不合拍等，其呼聲很難被社會(huì)聽到。

　　三是我們還沒學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)老齡化。社會(huì)老齡化是前所未有的人口格局和挑戰(zhàn)，整個(gè)社會(huì)還處在摸索階段，一切都在進(jìn)步過程中。面對(duì)年幼，我們誰都不陌生;但面對(duì)年老，大家都還生疏，難免顧此失彼。

　　縱觀古今，護(hù)老措施如何是衡量社會(huì)文明進(jìn)步最恒久的指標(biāo)。我們應(yīng)為營(yíng)造與育兒同樣重要的護(hù)老氛圍，尋求應(yīng)對(duì)之策。

　　在全社會(huì)倡導(dǎo)全生命價(jià)值理念，幼吾幼般地老吾老。老年人有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利，有享受社會(huì)服務(wù)和社會(huì)優(yōu)待的權(quán)利，有參與社會(huì)發(fā)展和共享發(fā)展成果的權(quán)利。我們?cè)谀暧讜r(shí)，被父輩祖輩視為珍寶，當(dāng)成“小太陽”，而他們年老時(shí)，我們也應(yīng)拿出同樣的情感去愛他們。同時(shí)，社會(huì)也要正確對(duì)待老齡化問題，承擔(dān)起為老年群體謀求更多利益的責(zé)任。

　　要幫老年人更多地參與到社會(huì)活動(dòng)中，鼓勵(lì)引導(dǎo)社會(huì)組織參與養(yǎng)老事業(yè)，就像幫助幼兒走出家庭、融入群體那樣，圍繞老年人的需求，如文化閱讀、健身娛樂、課程教育、心理疏導(dǎo)等，幫他們創(chuàng)造條件，走向社會(huì)、融入社會(huì)。

　　在生活各個(gè)方面踐行尊老、敬老、愛老、護(hù)老理念。護(hù)老是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，任務(wù)艱巨復(fù)雜，需要政府、社區(qū)、機(jī)構(gòu)和居民的共同努力。比如，所有設(shè)施的樓梯、走廊兩側(cè)都安裝扶手，門鈴的高度也應(yīng)適當(dāng)降低;設(shè)計(jì)更多適應(yīng)老年人身體狀況的食品、衣物、生活用品，為日常生活注入更多適老的“科技元素”，打造一個(gè)有溫度的老年友好型社會(huì)。